这里说的“爱情”顾名思义就是指男女之间的爱，一种爱慕之情。而“性爱”则是男女之间的性活动，一种最原始的性行为。毋庸置疑的是，这两个话题也是属于非常古老，而令人们永远都感兴趣、永远也说不完的话题。

　　关于性和爱这两个话题，也永远让人感到疑惑，人们对它的看法从来也没有相同过，恐怕永远不会相同。不论是东方还是西方，中国还是外国，都曾对性与爱的关系进行过激烈的争辩，而且常常是针锋相对、互不相让。

　　而很多思想家、哲学家、文学家都从各个不同的角度，或多或少地涉及到性与爱这个话题，提出了对性的看法，发表了对性的议论，这就如同人们的蛋与鸡之争，到底是先有蛋，还是先有鸡一样争论不休。然而，无论是哲人还是智人，他们都不断地探索这一永恒的话题，爱与性究竟是何物？是先有了性才有了爱，还是先有了爱，才有了性，同样争论得不亦乐乎。

　　而很多人常常把爱情和性爱混为一谈，这是很危险的。不可否认，产生爱的动力的自然属性恰恰是男女之间的性吸引，也就是说男女之间只有具备了彼此的性渴望与性欲望，才具备爱的萌动，但是性的渴望并不是爱情的全部，性欲只是延续种属的天性本能，并不代表着全部的爱。

　　在这样的意义之下完全可以说，没有了性欲就没有男女之间的爱。爱情和性欲既然是如此的密切，无怪乎千百年来，无数的文人墨客陷入困惑的迷雾之中，常常把爱与性混为一谈。

　　其实在人类的远古时期，男女之间的所谓爱情是不存在的，爱情被性爱所取代，而性爱却被男人们所垄断，女性成了男人的性欲发泄的工具，女人是享有不到男女性爱所带来的快感。相反，因为性爱的存在给女性带来了灾难性的打击，身心受到严重的摧残。

　　自古以来男人把女人当成性和繁衍后代的工具，性变成了奴役女性的精神及肉体的枷锁，自古这样的事例比比皆是。据考古发现，在古罗马时期，存在着女孩子到了成熟年龄实施部族割礼仪式,被割礼的女子昭示着一生只有生育能力，女性成了部族人的生育工具和男人的性欲发泄口。