观察背景：22日下午，贾平凹在某网站为自己开通的博客地盘上发表了一篇手写的《说明》文章，针对“假博客”一事详细说明了来龙去脉。事缘有报道称，贾平凹在网站上的博客虽然3天时间高达百万点击，但其实博客实为假博客，贾平凹觉得“很受伤”！针对这个报道，贾平凹表示很受伤的不是自己，是“给别人带来了伤害”，因此不会用电脑的他特别手写了一篇“说明”，作为博客的第二篇文章发表，解释了所谓博客的由来。此事虽然因贾平凹的“善良”而为网站正了名，但不可否认名人博客中确实有浑水摸鱼的现象存在。

    随着网络的普及，网上日记——博客——这种新兴的文化载体被越来越多的人接受。而相对与“草根博客”，“名人博客”更加吸引眼球：日记嘛！看看人家名人是怎么生活的！不过，东西火了，假货自然也就乘虚而入——

    为博点击，网站“拉郎配”

    为了争取点击率，各大网站对名人的争抢已呈白热化状态，动辄就有“某名人在某网站独家开博”的宣传赫然出现，贾平凹的博客就在此范畴之内。据贾平凹透露，当时是他一位朋友受某网站所托，希望把他一篇纪念路遥的文章放在网上，并以博客的面貌出现。

    贾平凹的假博客细细推算不算假货范畴，这样的情况还现时发生在著名作家金庸和陈忠实等人身上，但其实都是网站的一厢情愿，名人充其量也不过就是“被打了声招呼”，就凭借自身的知名度成为网站的“摇钱树”了。

    冒用刘翔名义的博客截图

　　真人假写手，只为赚眼球

    和贾平凹等人“被赶鸭子上架”不同的是，这类名人假博客属于“不能说的秘密”。他们多属于想借博客这个平台提高自己的知名度，宣传自己，这也是名人背后经纪公司的良好意愿。但因为名人本人并无写博客的时间和文采，所以博客全为他人代笔，而博客内容也成了宣传阵地，除了新戏新歌的介绍别无内容，失了博客本身“私人日志”的本意。另有一些“手段高明”的，则会找一些博客枪手，而且这些枪手多是身边的企宣或助理，了解自己的私生活，写一些风花雪月的东西放在博客上面，从而向外界展示自己的多方面才华和多姿多彩的生活，为自己赚取眼球。

    假冒名人名，粉丝背后忙

    只要简单输入一些名人的名字，就会在网站的博客页面上出现很多同名的博客，像以“徐静蕾”为名的甚至可出现上百个博客。这种同名博客，有很多是粉丝行为，为了表达对偶像的仰慕之情，个别热情过火的粉丝，以偶像之名建立博客，内容多是偶像的照片及动向，基本都是转载自各个媒体，整体感觉类似于名人贴吧。这样的博客名人本人不自知，但却会吸引很多“同族粉丝”参与，评论留言搞得热热闹闹，有时候也会让不明真相的读者信以为真。

　　你开你的博，我空我的白

    除了这些虚假繁荣的名人博客，还有一类算是尴尬型的。这种名人博客和第一种类似，是网站主动为名人所开，但却丝毫没受名人待见，最后成了一张彻头彻尾的大白纸，其中倪萍和范伟等人的博客都属于这个范畴。

    “贾平凹”还是“假平凹”? 名人假博客何时休

    冒用陈忠实名义的博客截图

    “我从来不上网，也不懂这个，所以博客的事情一直没有参与过。”11月21日，作家陈忠实对本报记者说。事情源于日前国内某知名网站用作家贾平凹、陈忠实的名义开设博客，引来众多不明真相的网友纷纷点击。

    早在今年4月，作家金庸在某网站也遭遇了同样的怪事：自己不会上网，而自己的“博客专栏”却已经开设了近一个月。为此，他发表严正声明，将对盗用他笔名者进行法律诉讼。

    随着博客的风行，名人博客中的“李鬼”越来越多，给名人和网友带来不少麻烦。

    百年跨国品牌可口可乐长期持续的“中国式”春节营销则可以说是洋品牌春节营销的经典。可口可乐的春节民俗特色营销兼具了国际化与本土民俗化双重特征。

    1、持之以恒的中国式传播

    自从可口可乐在全球第一个提出“Think local，Act local”的本土化思想之后，可口可乐就真正走上了特色营销之路。结合中国几千年以来形成的民俗风情和民族习性，自从2001年起，可口可乐开始在中国完全采取本土化的品牌成长管理策略。在深入的市场调查的基础之上，可口可乐根据中国消费者的喜爱和文化背景，接连发起了一场又一场品牌运动。

    2001年，可口可乐通过调查发现，身着红色小肚兜， 头顶一撮发的小阿福形象是消费者喜爱和最受欢迎的新年吉祥物之一，完全符合可口可乐的“Think local，Act local”战略。于是，可口可乐在2002年、2003年、2004年、2005年春节连续四年配合春节促销活动分别推出了小阿福、小阿娇拜年的系列品牌运动——2002年推出“春联篇”，2003年推出“剪纸篇”， 2004年推出“滑雪篇”，2005年则推出“金鸡舞新春”篇。这些具有强烈中国色彩的广告把可口可乐与中国传统春节中的民俗文化及元素（如鞭炮、春联、十二生肖等）结合起来，传递了中国人传统的价值观念——新春如意，合家团聚。

    特别是2005年，可口可乐更是成功的搭乘2004雅典奥运快车，以亚洲飞人刘翔为主角，以刘翔回家为主题，把刘翔和阿福、阿娇合理的融汇在一起，传递一个更为深入人心的情怀——回家团圆，实现了国际化与本土春节民俗的完美结合。

    2、中国心法，国际招式

    与持续的中国式春节民俗特色营销相配套，可口可乐国际化水准的市场推广则显示出其精准、规范、大气，国际化市场推广将中国式春节民俗特色营销的价值发挥得淋漓尽致。

    在特色包装上，早在2002年春节期间，配合阿福、阿娇的传播推广，可口可乐向市场正式推出了全新的、以阿福为创作元素的贺岁新包装，喜庆的大红色加上中国传统的阿福娃娃的形象，堪称地道中国味，大阿福包装，春节对联、灯笼、福到等极具中国风味卖场POP，为可口可乐打响了2002年新春第一枪。此后的2003年、2004年，可口可乐均推出具有浓郁中国民俗特色的产品如以中国12生肖为设计元素的易拉罐新包装等满足中国消费者的情感需。

    在产品组合上，可口可乐经过深入调查，分析出春节家庭饮料消费的规律和容量，连续数年在春节期间大规模推广其2L及2.25L等符合节日家庭消费的特大容量包装；在产品口味的组合上，可口可乐也充份发挥其丰富产品线的优势，将可口与雪碧、芬达进行捆绑销售，满足家庭不同人群、不同口味的需求；

    在销售情境营造上，可口可乐更是运用娴熟。春节对联、灯笼、福到等极具中国风味的装饰充斥卖场，布置和陈列比大多数本土品牌更富中国味。2005年春节，可口可乐更是在上海、北京等在的著名商业街用3万多个易拉罐搭建而成11米高的吉祥金鸡造景，创下了可口可乐新春造景中国之最。高昂的吉祥金鸡，备受人们喜爱的泥塑阿福、阿娇穿着红色肚兜，手持红灯笼，在一派红彤彤的欢乐景象中，为所有来来往往的宾客恭贺新春、吉祥如意，令人深感震憾，无法忘怀。

    四、知人心者得天下

    相对于其它品牌无关痛痒、效果平平的春节营销，金六福和可口可乐无疑是最大的赢家。金六福与可口可乐之所以获得空前的市场成功，其核心在于它们对于中国传统春节这一节日的本质了解。同时，它们对中国消费者的了解摆脱了大众品牌那种流于表面的通病。相对而言，只有它们才真正了解中国民俗，真正深入中国消费者人心。它们在整个春节营销系统中的每一个步骤、每一个环节、每一项举措都深深的打上了春节所特有的中国烙印。